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释道罗山,无患浮生——金秋登高罗浮山之巅飞云顶

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释道罗山,无患浮生——金秋登高罗浮山之巅飞云顶

2019-09-24 16:46:55 28024
風の住む街(风居住的街道)

慵懒了整个夏天
并没有少一些忧伤
秋风起
日减芒
不复酷暑光 
是时候走进山野
减我这一身潜滋暗长的脂肪

9月22日是秋分的前一天,秋高气爽,万里无云。一行人自驾早上七点半从东莞出发,除了有一段修路飞沙扬尘路况不佳外,一路畅通。进入罗浮山脚,9公里的盘山公路,路面平整,双向车道,虽然急转弯多,但几乎无下山车辆。上山路上风景宜人,两旁绿树郁郁葱葱,风和日丽,开车盘旋而上,荡转如白龙,仿佛进入秋名山,有离开自己的感觉。

车程两小时,九点半抵达南楼寺,此行登山起点。避开买票的景区大门,据我了解有五个地方可以去飞云顶,冲虚观,蓬莱山庄,黄龙观,南楼寺和酥醪观。南楼寺最近,但也错过了罗浮山后山四方山的原始风光,时间充足的可以从酥醪观上,走一个大环线。南楼寺始建于梁武帝年间,已有1400多年历史,是第一座修建在罗浮山的佛教寺院。南楼寺的入口很雄伟,有明代古城墙的风格。停车环视时,不小心看到了天上半弯月依然清晰可辨,日月同辉,正是这个季节天空晴朗,能见度好的情况下才会出现的地理现象。


南楼寺的入口,气势恢宏

国旗上空左侧的月半弯,好浪漫,日光下的你显得特别的好看

下车修整,稍作热身,十点左右开始登山。因为是登山古道,都有岩石铺成台阶。只是年久雨水冲洗,石头裸露中间,晴天沿两侧泥土而行会轻松不少。山麓林深树茂,遮天蔽日,持续爬升几乎没有出汗。累了就缓一下气,喝一口水,谈不上什么难度,也没有特別的景致,没有拍照的冲动。太久没有户外爬山,我权当一次热身好了,因为周六下午才得知有空,所以就临时决定了这次的罗浮山之行。不争人先,也不落人后,慢慢地走,用心去看,我已经形成了这样的爬山习惯。

山腰之中遍植无患子树,无患子与荔枝和龙眼同属无患子科,无患子树别称菩提树,据传释迦牟尼35岁时在菩提树下降服心魔,得道成佛。此外,他当年用无患子作念珠,也就是佛珠。

再往上走,穿一段竹林。罗浮山多竹,应该也是千百年来有心栽之。佛经里有婆娑竹林,婆娑竹林取名源于婆娑世界,婆娑世界是指“人的世界”,也就是永远存在缺憾而不得完满的世界。山间悟道,竹林禅影间,苦难虽有,但不太重;幸福常在,未必足够;生命不长, 但也有短暂百年的世界真相。

飞瀑隐在深山,只看到了流泉

竹柏禅亭古,楼台世界疏。从中间这株竹柏看过去正对着飞云岭。 

走出蜿蜒小径,便是从黄龙观上来的机耕路。除了玩骑行山地车外,不时也有越野车腾挪其间。上到分水坳,分水坳即罗山与浮山的分水处也。才知道原来是驿站和附近村民提供补给买卖的交通工具。在分水坳休整,吃自带干粮,也可买东西吃。发现一群马在阳光下暴晒站立,中间是卸下的一套套的装载鞍具,地面碎石密布,难以安卧。后来到了飞云岭,看到岭上正在施工,才明白施工水泥建材原来全是用马匹驮运上来。我们常说愿为某某效犬马之劳,今天亲眼所见,才真切感受到了什么是一言九鼎,重若千钧,以后这种马屁不可轻易地拍。

神马浮云,无处安放


分水坳上去,经高山杜鹃林不到三公里就是罗浮山之巅飞云顶。山不陡峭,状如圆丘,是我个人登山历史中登顶最不费力的一次。顶中间是乱石堆,压一旗杆,国旗在飞中飘扬,只是国旗边缘有点残破,呃,如果是像船底顶那样的保护区和禁区也就罢了,但这是国家五A级旅游景区耶。金秋时节是游人出行黄金时刻,也是工人们在山顶施工的最佳窗口期,四周已见水泥柱的雏形,莫非是加盖建亭?不太像,或者只是安全护栏?下次再来走大环线见分晓。  

飞云岭上有一石碑简介,细读下来发现有几处值得商榷。海拔1296米就是广东第一高峰了?我怎么觉得单单韶关一市就至少有五座山峰比这高?峰顶盘圆平坦没毛病,但怎会花草并茂?既然是最高峰,高处不胜寒,应该是寸草不生才好。云雾缭绕属实,但日出可与泰山媲美是不是有点夸张?

飞云之巅,天外飞仙

正在飞云岭上紧张施工的工人

飞云岭上的简介,在下山人不敢苟同。

秋荻,一般人认作芦苇,荻也叫蒹葭。《诗经》有云:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。从这个角度看,山顶蒹葭正对山下湖水,不知伊人是否宛在水中央?

秋日的艳阳给人温暖,清新的空气使人心怡。加上飞云岭上居然有手机信号,大约一点左右登顶,停留了半小时,抽空第一时间在现场发了个朋友圈,手机控的人就是忍不住。倚着旁边的石柱,看着形形色色的男女老幼各种pose你方唱罢我登场的挤着排队拍照,也不失为一种乐趣。

游兴已尽开始下山,我下山比上山的速度要慢。三点半左右回到起点南楼寺。时间尚早一行人决定山脚延祥古寺的深处泡潭子。同样的从罗山下来的素湍绿潭,南楼寺养生谷的叫冰泉,得买票。延祥古寺的林深壑幽处因为路远及知道的人不多,则为免费。

延祥寺风光旖旎,钟灵毓秀,唐玄宗曾亲笔赐名。传统佛家建筑,多是一式的:山门,弥勒殿,大雄宝殿,最后一进藏经阁。但此寺的规模甚大,自成独立的风景区。我们只是借道路过,没有仔细瞻仰,所以浮光掠影,匆匆一瞥而已。

看破红尘,遁入空门

行若游尘,坐如死灰

三生石上,彼岸花开

令人印象深刻的是进来左侧广场的阿育王柱和右侧的枯山水。阿育王建立了印度史上第一个帝国孔雀王朝,他一生分为黑白两半,前半生杀戮无数,后半生大彻大悟,皈依佛门。枯山水由宋朝传入日本,以石块象征山峦,用白沙象征湖泊,用线条表示水纹,无水而喻水,无山而喻山。借助极少的现实事物来传达极大的理想之境。用一种包容开放的积极心态看待佛教禅宗文化,努力在日常生活中践行一种极简主义的生活方式,拥有一个自律的人生。

经天心湖,过接仙桥,跨盘龙飞瀑,上盘龙道。很快就到了巨石旁的碧潭。泉瀑有声,空谷传响。涵泳其中,澡心浴德。潭水冷冽亦可濯足。洗却一身的疲劳,清静自己的神志,浑然不觉日已西沉。

阿育王柱

枯山水

大约在五点半开始返程。迎着夕阳的余晖,一路向西。第一次登罗浮山,选择了一条相对简单的路线,遇上了最美的天气。单纯只为强身健体而来,没想到它古老沧桑历久弥新的禅意会带给我些许灵气,做不到仙风道骨,也尽量让这肉身凡胎不做臭皮囊,让自己的心更年轻一些,灵魂更有趣一些吧,罗山如禅,浮生若梦,万般皆在一念间。

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