
五台山朝圣| 那段旅途时光那些人
那一世,
转山转水转佛塔,
不为修来世,
只为途中与你相见。
----仓央嘉措

不知何时起,我们习惯赋予每件事一个合理的目的,做的每件事情都要有意义,下的每个决定都要有理由,似乎这样的人生才是完美的。
但是来五台山并需要太多理由,想来所以就来了,我想这样就足够了。读万卷书,行万里路,也阅人无数。苍茫大地,修行的道路不同,最终却殊路同归。

其实五台山并不是一座山而是由东、西、南、北、中五座山峰环抱组成五峰耸立,五座台顶自然环境各有千秋,人文景观迥然不同,可谓雄奇险秀,甲于天下。山顶无林木,宽阔如台,故称五台,又称清凉山。

五台山是象征智慧的文殊菩萨的道场。中国有四大佛教名山,分别是五台山、峨眉山、普陀山、九华山,分别是文殊、普贤、观音、地藏的修行地,而五台山位列中国佛教四大名山之首,而今人惊讶的是,五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

云蒸雾罩的东台望海峰(2795米),青峦碧翠的南台锦绣峰(2485米),驾云采月的西台挂月峰(2773米),高耸挺立的北台叶斗峰(3061米),松如华盖的中台翠岩峰(2894米),东南西北中,五峰耸峙,气势非凡。

群山逶迤环绕,连绵起伏五台风光各异,东台赏云海日出西台观皓月当空,中台看奇峰灵崖北台览峰岭交错,南台看花团锦簇山内层峦叠嶂,到处奇峰怪石,峭崖秀洞不管信众与否这片信仰净土都对人有强烈的吸引力。

相对于西班牙的圣地亚哥之路,西藏阿里的冈仁波齐转山,大五朝台可能是离我们最近的朝圣之路。

一座座佛寺与佛塔伫立在五台顶,一代代僧众在此弘扬佛法、传道授业寺庙传来的阵阵梵音与点点燃灯,大殿中的佛像慈祥地凝视众生这是虔诚信仰者的修行之路。

我们因不同的原因踏上了这条路,走过青石台阶、崎岖山路、高山草甸。看过红日升起、夕阳余晖、繁星满天,在反复的迈步与素食清斋下体会简单生活,一路的艰辛与愉悦,思考与感悟都化为生命的一部分。
Day0:广州--太原
八月最后一个星期五,20:45的南航航班,23:45达到太原武宿机场,然后按照计划包车前往五台山,大概也要4个小时车程,所以到达五台山鸿门已经深夜凌晨4点了。

关于五台山朝拜的方式有两种,一种是直接登黛螺顶朝拜五方文殊,称小朝台;一种则是依次登东南西北中五个台顶深度朝拜五方文殊,称大朝台。小朝台易行,大朝台难得!
而大朝台又分两种方式:逆朝和顺朝,我们是选择了逆朝五台山,相对于顺朝相对容易点,但是第一天还是行走将40公里的路。
Day1:鸿门岩-东台-鸿门岩-北台-中台-西台--狮子窝-金阁寺-大南庄
五台山朝圣,始于东山,终于南台,两天55公里,14个小伙伴,穿越华北屋脊,登太行之巅,用行走寻找答案,路过的风景,跨过的山路,遇到的行人,走过的台阶。

大概凌晨4点到鸿门岩,下车的瞬间,一阵凉风袭来,寒意撩人,不禁冷颤不止,犹如冷冷的冬季早晨。
大家迅速开始加厚衣服,冲锋衣、羽绒在此刻被派上了大用场。
鸿门岩为五台山的北大门,地处海拔2500米的地方,是从大同前往五台山的必经之路,也是去往华北最高峰北台顶的必经之处。

从鸿门岩到东台,一路都是上坡。
这两天的路线主要是逆时针朝圣五台山,难度比顺朝容易点,但第一天40公里的距离难度也不小。
迎面吹来凉凉的风,朦朦的雾气一点点被清风吹散,弥漫在我们的眼前,舒心,而清爽!

东台顶,有寺又名曰望海,于蒸云寝壑,爽气澄秋东望明霞,若陂若境,即大海也,亦见沧瀛诸州,因以为名!

呼吸最清新的空气,迎着初升的旭日,沐浴清晨第一缕阳光,此刻的我们,激动不已。

每当旭日初升,霞光万道,静谧的望海寺完全浸沈在一片云山雾海之中,配上浑厚的晨钟声,愈发显得庄严肃穆。

如果有机会一定要和爱的人,看一次五台山望海寺云海,由一场壮观的云海来见证,有人说,你看那晚霞的颜色,就知道是有故事的风景。

此时山上还是挺冷的,佐手和Nero开心动起来了,有人说,人生最大的幸福莫过于,在高山上看日出日落,在海边感受风与波涛的声音……

这样的一场日出美景,虽短暂,却绚烂,足以让我们感恩大自然的馈赠,也足以让我们去铭记。

远边的天际线上,红红的圆点渐渐清晰,从朦胧的云层中天开一线,缓缓地跃出,红色的曙光在顷刻间迅速弥散,预示着一个新的白昼即将来临。
站在东台顶,静静的感受…

金色的阳光总是在不经意间就洒满整个五台山,来的猝不及防,却又是无比的惊喜。

东台
东台顶也称望海峰,海拔2795米,所在的山叫青蓝山,壮如耸立的巨象,蒸云寝壑,爽气浮空,东望明霞,若波若境,可以远眺大海变亦见沧瀛诸州,登临望海峰,可望云海,观日出令人有羽化登仙之感。
台顶上建有望海寺,并有罗延窟、笠子塔、观音坪、枣林坡等景点,该寺坐北向南,寺内正殿为五间石碹窟洞,殿内主供聪明文殊。

始于东台,肯定要拍张全家福啦,只为好的开始!
左上到右上:Dollar、阿古、秀爷、白木、蓝天、桑羽、Mina L、文希、少春、两位暮色朋友们;
左下到右下:小乌龟、子荣、佐手、Tim、暮色、两位暮色朋友、Nero:

观赏完日出之后,并在东台台顶的寺院吃完素斋早餐后,我们开始徒步前往北台。

从东台前往北台,要折叠回鸿门阁,再前往北台,早上走着走着,就开始犯困了,一开始以为是高原,吓到自己不敢停下来休息一下。
后来听到其他小伙伴也是一样,唯有少春停了下来躺在草地睡了一觉。

一路上碰到逆朝的驴友,逆朝的坡度相对缓一点,慢慢我就走在前面了,Nero和桑羽两位大佬走在在更前面。

有人说,走进五台山有数不尽的理由,每一条都足以让世上任何一个热衷梦想的人怦然心动;也有人说,走进五台山根本不需要理由,仅仅是这个名字本身,就足以让人梦绕魂牵。

通往华北屋脊北台的石板路,我与Nero、桑羽、佐手一路前行。其实千百年来,无论是善男信女,还是学者专家,无论是帝王将相,还是文人墨客,无论是中外游客,还是普通百姓,凡到五台山者,莫不以登五台顶为愿。
我们就是这样的一群人.....

在五台山沿途的路上,经常会看到这样一群人:他们风尘仆仆,缓慢前行,三步一小拜,五步一大拜。
这时候,自己会感叹:是什么样的心愿?又是什么样的信仰?让这他们拥有如此强大的力量。
在这段长途漫漫的路上,因“缘”而来的朝圣者,无比虔诚地用双脚双手,一路跪拜到这片神圣之地。

Nero说,这里有点像鳌太线,我问他,我们上周走的标哥手绘联布线难,还是鳌太线难,他眼神坚定回答:标哥手绘联布线难。

Nero认真在为五台山的马哥来张特写,其实五台山也是动物的王国。

北台
北台的叶斗峰海拔3061.1米,是五台山的最高点,也是华北地区的最高峰,有“华北屋脊”之称。民间有“躺在北台顶,伸手摸星星”的说法,其高度可见一斑。立于台巅北望,茫茫苍苍中,可见北岳恒山山脉峰峦层叠,接踵而来。
“台顶平广,圆周四里,其下仰视,巅摩斗杓”,故以为名。


这里远离喧嚣,是一块空灵的蓝水晶。华北屋脊——叶斗峰高傲的把头颅挺起,世界都在她的脚下匍匐。虔诚的与她对话,你的心灵就会达到纯美的境地。

在前往北台的路上,随处可见悠然自得的牛群、马群。太阳渐渐升高,天也越来越蓝。蓝天白云绿草,即便我们靠近,马儿也是埋头吃草,感觉他们才是这块土地的主人,我们只是些过客而已。

时而踩行在鲜嫩的草丛,时而翻爬陡峭的山坡,时而沉入碎石遍地的沟底,反复着,来回着,行走在这辽阔的天地间,感受着万物。

徒步会让每件事都可以串联在一起,因为只有在行走,一个人可以活在整个世界中,而不只是分割出一个个小小世界中。
将所有体验到的恐惧不安,喜怒哀乐,都统统接受下来,所谓不执著,并不是将一切都抛弃,而是被一切都填满。

在北台灵应寺供无垢文殊,祈祷的人络泽不绝。

在北台简单吃午餐后,休整一下后,这时大雾向北台弥漫,有些凉意,但还是继续向中台前往。

在前往中台的路上,发生一件让人痛心疾首的事:一位多60岁的北京驴友突然倒地休克,最后抢救无效。
我不知道,当这样的事发生在眼前,大家感受是怎样,如何感叹生命的不易;信佛的佐手在祈祷,希望驴友能平安没事。

在中台撒风马旗,祈求自己与同行小伙伴旅途平安,安安全全回到广州!

澡浴池

飘动着的白云,千变万化地追踪着人们的足迹,还痴痴地缠绕在身前身后,让人如置身仙境,美妙异常,环顾四周,有一种世界尽头的感觉。

我想朝圣之路,不单是肉体上的行程,更是心灵修行成长的历程。《法华经》有云:“若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。”

酷酷的Mina L和文希,在今天的社会,开车也能到达不同台顶了,所以五台山游人也非常多。

五台山,行走草甸之中,走进北太行特有的美好。大五台最吸引我的地方,反而无关寺庙宗教只关乎风景。

非常惬意睡在五台山的草地上,这一刻与文殊深入交流中。


就算不去寺庙内感受博大的宗教文化,只在草甸上静静坐着看风景就已经足够美好。

中台
中台的翠岩峰海拔2894米,高度仅次于北台顶。北望,繁峙、代县一带。东眺,可见河北省翼中平原。俯首,静观庞大的台怀镇寺庙群,有如低头欣赏盆景艺术,妙趣横生。
“台顶广平,圆周五里,巅峦雄旷,翠霭浮空”,因以为名

在中台开始一场对话

秀爷:宝贝,来吧!

每个人的一生中都会有数不尽的旅行,但五台山一定让你不虚此行。我想小乌龟一路狂奔,只为多看你一眼。

西台
西台顶也称挂月峰,海拔2773米,所在的山叫明月山,犹如开屏的孔雀,月坠峰巅,俨若悬境,其上有泉,岩谷幽潜,登临望之,池映残月,令人回味无穷。
挂月乃西台胜景,每当晴天夜晚,群峦朦胧,万籁俱寂,一轮明月就高挂在一峰之巅,好似一面悬镜。如果有幸的话,甚至可以在西台挂月还未落下之际,就可看到东台望海峰的云海日出,真是日月同辉,美不胜收。
“台顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜”,因以为名

从西台下来大南庄,全程差不多都是环山公路,将近6、7公里距离,但全是土路车辆路过就会激起漫天灰尘。
我和阿古、秀爷、白木、蓝天、桑羽为了抄近路,于是从环山公路直切到河谷,到底发现轨迹位置与预想不重合,此时再抬头看面对环山公路,内心千万个草泥妈,只能安慰自己:肯定文殊在考验自己。
于是只能从底再往对面山顶往上爬升,真是放着平路不走爬大坡 —— 自讨苦吃。

在前往大南庄的机械路上,会经过狮子窝,这里是五台山徒步的重要落脚点之一,也是五台山群庙中非常著名的一处。
它东邻竹林寺,南近金阁寺,是中西两台的要冲,与五台相连,这里崇山峻岭,云雾缭绕,苍松翠柏,郁郁葱葱。

上七点半,下至山沟,便望到了对面农家的盏盏灯火,一如久旱遇甘霖的泥土地,瞬间内心雀跃,总算是到达目的地了。看了一下手机,徒步41公里,步数将6万多步。
Day2:大南庄-南台-宽滩村-太原武宿机场-广州


这是一个阳光的早晨,一切显得特别美好,突然有点羡慕生活在这里的人,大南庄四面环山,环境优美,生活节奏慢,山里人家特别朴实。
我们是住在大南庄的二层农家小院,住宿条件算是大南庄最好的,一位啊姨辛勤经营着,妹妹和儿子有时候会回来帮忙。

沿着经幡一路前行,就拐进了上山的松林小路。

此时大家回头,最后看一眼大南庄,就此告别,期待重临。


那阳光下经幡,把这千年的故事都幻化为风中的舞蹈,轻声的叹息,好像是历经沧桑繁华落尽之后的真淳与平静,毫不矫饰造作,置与阳光下,和谐与温暖。

随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人们的愿望,祈求神的庇佑。风幡所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在,寄托着人们美好的愿望。




我特别喜欢这段路,特别舒服。



郁郁葱葱,一路同行。

森林出来,会看到一个小草地,适合拍照。


面对山半腰的小村庄,
宛如世外桃源。

终于到最后一个台----南台!

这好像无言的对话,
此时内心的纯净与此景的圣洁,
如果可以在此刻相得益彰,
那是最好不过了。

其实五台山为佛教圣地,对五台山信仰推广贡献最大的莫过于唐皇室。尤其是从高宗及武则天以后,唐皇室大力提五台山文殊信仰,也将五台山圣地这一信息,带到了周边的佛教国家,并使五台山成为了一座国际性的佛教朝圣中心。


南台
南台顶也称锦绣峰,海拔2485米,所在的山叫仙花山,宛如一匹卧马,山峰耸峙,烟光凝翠,细草杂花,千峦密布,犹铺锦然,每到盛夏,山花烂漫,香气四溢,游人至此,犹如置身花海,令人陶醉。
“顶若覆盂,圆周一里,山峰耸峭,烟光凝翠,细草杂华,千峦弥布,犹铺锦然”,故以名焉”

在南台最后一次合照。也许旅行的妙处,在于总是邂逅新朋友,深度认识老朋友,更在于这个世界那么美好,而我们能不断的去发现它,认识它。

我虽不信神佛,但是,每看到这样虔诚的朝圣,也是心里一触,眼眶发热。
人,绝境之处,终得有所寄托。人类的欢乐,或许不通,伤痛却是人生最寻常的底色,恻隐他人,是否也是在关照内心的自我呢。

强者自渡,圣者渡人!

隋朝时在五座山峰的台顶,各建一座寺院供奉文殊菩萨:东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子吼文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。

从南台开始下山到宽滩村。

此时我们安静坐在草地上,无比惬意。也许人生在世,最终一切皆空。享受当下,才是人生最好的箴言。


满目翠绿、勃勃生机的绿。

难得有这么一条路,身体在吃苦,内在却得到一段佛缘相渡。这份“苦”又在行程结束后变成——不虚此行。

徒步大朝台的旅途中,玛尼堆连成的轨迹,摇曳的五彩经幡,它像道道彩虹装点着佛国圣地,也向人们展示着五台山独特的人文景观

由此下坡就能到宽滩村,就意味朝圣五台山就要结束了,在宽滩村坐车前往景区门口,再转车前往太原武宿机场。

这是在飞机上拍下的太原,最后安全顺利回到广州,感谢这次五台山小伙伴相伴。
其实在写这篇游记的时候,其实内心经历若许挣扎,这也许这一两年经历的思考吧。也许走的看的越多,回到生活的内心折磨就越大,有时候痛苦也更大。
许多选择,只是选择而已。承担不了过度的解读。
现实的生活就是如此⋯⋯
但我始终觉得一点是对的,再奇绝的地质,再震撼的风景,也是会存在审美疲劳这件事的,但要认真坚持做好一件事情,无论旅途中的事、还中现实生活的事,都要学会并从中获取了乐趣和希望,我想已经足够了。

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