突发奇想的3月五台山“大朝台”之旅

去年五一，就一直想借用假期去五台山“大朝台”，但由于疫情管控，路上交通等问题只能搁置。今年1月走完巴丹吉林沙漠中线，休整一个月，朋友圈里看到广州几位山友春节期间的冬日“大朝台”照片，又把我曾经的念想撩拨了起来。

虽然“大朝台”最适合的天气和最美的景色是在五、六、七月，而三月“大朝台”会面临寒冷、疾风等天气问题，但“大朝台”相比其他户外线路，是途中住宿餐食都有保障的线路，可以全程轻装完成，而丁妈从来都是想到就出发的人，因此就萌发了独自一人走“大朝台”的计划。

“丁丁，妈妈准备3月中去五台山参拜五方文殊菩萨，你在家得乖哦！”

“文殊菩萨，就是手持智慧剑，身下座驾是狮子，保佑升学，具有无上大智慧的那位菩萨吗？”

“是滴！”

“那妈妈你去求菩萨保佑我中考必中吧！”

“才不干那事！你知道妈妈从来都不会求菩萨帮忙的，世间太多需要帮助的人，菩萨忙他们的事都忙不过来，所以妈妈不会麻烦菩萨的，你得靠自己努力学习。”

3月初的周末走五朗嶂环线，与大师兄聊起五台山朝台计划，大师兄立马响应，他要去还愿。几年前他曾经“大朝台”一次，估计当时许下孩子早日成家立业的愿望，而儿子去年喜得连理，他原计划3月休假去藏区走走，听我说起“大朝台”，就立马被我带偏了。于是，两个山上就谈经论道、儒释道都迷恋的家伙，相约出发五台山。

据闻，“大朝台”相当于五百年的修行，一生能来一次五台山台顶朝圣，是对信仰的坚定，也是对灵魂的洗礼，磨炼意志，明心见信，见信成佛。你看见自己的本性，你就看见文殊菩萨了。我渺小，不贪图3天行程完成五百年修行；我愚钝，对于宗教我是潜心学习，但慧根浅薄；至今坚定的信仰，估计还是“世界很大，我想走走”，记录我所见所闻，才是“大朝台”之初衷。

佛教名山之首——五台山

中国佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。

五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场，供奉着文殊菩萨的五尊法身。五台山是中国唯一青庙黄庙共同存在的佛教道场。五台山并非一座山，它包括五座山峰：东台望海峰、南台锦绣峰、中台**岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰。一般来说，称五峰以内为台内，五峰以外为台外。现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。

五台山总面积6350平方千米，习惯上称为方圆五百里。东亚乃至世界上现存最庞大的佛教古建筑群。

朝台之旅

五台山由五峰组成，东、北、中、西四台为起伏相连的一道山脊，南台为另一山脊。五台即东台顶的聪明文殊，西台顶的狮子文殊，南台顶的智慧文殊，北台顶的无垢文殊，中台顶的孺童文殊。地方上，称五峰以内为台内，五峰以外为台外。

对游客来说，游览五台山就是台怀镇的各处寺庙，但对虔诚的佛教徒来说，五台山供奉在五台山内的文殊菩萨五尊法身，朝拜过程是徙步，虔诚的佛教徒是一步一叩首的完成，这一过程被佛教徒们称之为“朝台”。

“朝台”分为“大朝台”和“小朝台”。

“大朝台”是最古老的朝台线路。五台山是文殊菩萨的应化道场，文殊菩萨有着诸多法像化身。而组成五台山的东、西、南、北、中五台的五个高峰，分别供奉着文殊菩萨的五种化身：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智。

相传唐高宗时期，天竺僧人佛陀波利闻文殊菩萨在五台山，于是远赴五台虔诚礼拜。而在五台山得到了文殊菩萨的点化。之后重返本国，取得《佛顶尊胜陀罗尼经》带回，并进行翻译。而这部经书也被中国诸多佛教宗派尊为“三大神咒”之一。而佛陀波利朝圣五台山的路线，正是朝台古道的原型。

接下来的数百年中，无数佛教徒，沿着佛陀波利的足迹，发愿朝圣五台山。“大朝台”，指全面膜拜五台山之意，供奉文殊菩萨五个法身的五个台顶是必经之地，即南台、西台、中台、北台和东台。因为“大朝台”路线较长，一般需要徒步多日，同时3000米海拔的缺氧和气候恶劣，导致“大朝台”有一定的困难，所以选择“大朝台”路线，基本是虔诚的佛教徒和户外驴友。

而解决“大朝台”风霜雪雨中攀登之苦的人，就是清朝乾隆帝。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续。乾隆钟情于黛螺顶的自然风光，想把五方文殊合塑于黛螺顶，黛螺顶青云和尚遵照乾隆皇帝的旨意把五方文殊合塑于一殿。乾隆五十一年( 1786) 三月，乾隆来黛螺顶参拜了五方文殊，开始了五台山历史上的“小朝台”，并留有诗一首，刻在黛螺顶五方文殊殿前的石碑上。

关于把五方文殊合塑一殿的想法，也许是乾隆皇帝的旨意，也许是青云和尚与小沙弥略知乾隆皇帝对黛螺顶风光的偏爱，迎合圣意，把五方文殊合塑于黛螺顶。无论历史如何，人们终于能在黛螺顶参拜五方文殊菩萨了，这就是“小朝台”。

“大朝台”

“大朝台”，全程70公里，气候多变，古时候除了虔诚的佛教徒，很少有人涉足。现今，户外运动的蓬勃发展以及五台山五峰环线上的高山草甸、云际无边、牛马漫步的美丽原生态，运动与大自然的美景完美融合在一起，让人迷醉，因此“大朝台”越来越为人广知。同时，五台山是华北地区最高点，海拔达到3000米，多变气候，美丽风光，因此五台山“大朝台”顺理成章成为虔诚佛教徒之外，无数户外爱好者心中的徒步圣地。

“大朝台”路线分别为正穿和逆穿两种。正穿通常以台怀镇为中心和起点，沿顺时针方向，先后朝拜佛母洞、南台、西台、中台、北台、东台，最后回到台怀镇。而逆穿则是逆时针相反穿越。五台台顶大部分时间气候恶劣，积雪、大风占据了一年的大半时间，所以最佳的朝台时间为每年的六月，其次是五月和七月。

“大朝台”路线

我们选择的“大朝台”路线从东台起步，顺时针经南台、西台、中台、北台，最后回到起点。计划线路为，鸿门岩—东台—护银沟—黄土嘴村—宽滩村—南台—大南庄村—金阁寺—狮子窝—吉祥寺—西台—中台—澡浴池—法云寺—北台—华北屋脊—鸿门岩，全程70公里。

我们原本计划线路是先大朝台，最后半天才走小朝台（台怀镇上寺院，登顶黛螺顶），上山前接送师傅黑哥，建议我们先小朝台再大朝台这样会更顺，刚好走一个圆，因此临时改了线路！恰逢徒步第一天是旧历二月十九观音诞，感觉真的天注定！调整以后的行程纪录为88公里，但不知道是因为中台段风力太大还是什么原因，轨迹缺失了6公里，看来老天爷真的想我日后回中台盖戳了，五台的印章，只缺中台的印章，因为管理大殿的师傅感冒了，所以没盖成戳！

出发：广州～太原高铁

高铁的确让出行更多样化了，国内大多数中心城市，高铁都可以一天之内到达。原本跟大师兄计划火车卧铺睡过去石家庄再转五台山站，但后来因为订票原因，还是选择高铁！飞机没选，是因为不喜欢提前2小时到达机场，算上地铁去机场时间，其实高铁行程与飞机行程实际耗时相差没多少，只要当天能到五台山即可，高铁沿途还能看看北上风景，挺好。

太原高铁站转太原火车站，吃一碗刀削面！虽说太原是古城，但我和大师兄两人是一见人群就头晕的人，还是赶紧火车离开！

太原站～五台山站的火车

普列是我喜欢的交通工具之一，因为可以见到许多短程当地人，听听他们的话，也是对当地风情的了解了。但现在普通火车是密闭空间了，不像以前，每个窗户都可以打开。

许多户外线路从出发城市到达进山口很周折，飞机+火车+包车，我们试过各类交通工具接驳很紧密，但依旧需要2天时间才能到达进山口的，五台山朝台之旅算是很容易到达的线路了！

老铁经常来一句，线路他负责，其他我负责，好吧，其实省外长线需要考虑全程的衣食住行，我的“官职”虽小，仅为“其他”责任人，但管的事情忒多忒杂！

五台山站所在的沙河镇

早上5:00出发，晚上24:00到达，经历19小时，终于到达五台山沙河镇，一趟高铁、两趟计程车、一趟火车即可！另外除了太原中转之外，还可以从石家庄中转，无论太原班车还是石家庄班车，都会直接去到小朝台的台怀镇，这样选择白云寺开始大朝台会更好，而我们选择东台进山口，会以沙河镇最近，沙河包车前往鸿门岩费用很低，对于1、2人朝台，火车到达沙河镇的五台山火车站，再包车进山，这样较划算！

朝台第一天

原本计划东台看日出，但大师兄和我两人对日出不感兴趣，相反倒是对6小时睡眠更喜欢，因此我们拖到7点才正式从沙河镇包车出发！

实在按耐不住包车师傅黑哥强烈推荐的沙河镇最好吃面馆的诱惑，于是出发前又跑到面馆吃了一碗刀削面才心满意足出发！

沙河镇的消费比台怀镇的消费便宜很多！住宿100元标间，早餐两碗面条加鸡蛋矿泉水，24元，回程午饭糖醋里脊加清炒豆腐，50元！台怀镇住宿条件稍微好点的都300+，随便一个肉菜都要68元以上，香葱鸡蛋38元，贵！

9点，大朝台起步点，鴻门岩

冬季大朝台因为许多路段下雪以及路面结冰，所以大多数路段车辆禁行，3月中下旬冰雪路面处理后才开通自驾路段！当然如果票务稽查点的栏杆没放下的话，冬季也能开车上去，但冰雪路滑，不建议。

从鸿门岩出发，大约30分钟爬升，到达望海寺牌坊！

进入牌坊，可见七层望海楼，算是五台顶上较高建筑了，登上望海楼极目远望，近可及河北省阜平，远能望到山东省威海，正如古人所说，登上东台顶，极目到海赢。

蔚蓝天空下的雕像，肃穆庄严！

一直很喜欢龙形雕像，威武！

东台文殊宝殿

文殊宝殿，是东台顶最原始最古老的建筑，因为这里经常有大风，所以古殿比较低矮，石头砌筑，有一个最古老的石碑，是乾隆四十年的重修碑记，字迹依然清晰，这座大殿最少也近300年历史了。

进入宝殿菩萨塑像或坐或立，石佛龛里的佛像呈现出百年香火熏后的颜色，因此大殿又称之为古文殊洞。

如果问我们朝台一共有多少尊菩萨雕像，我只能说光东台顶的菩萨都让我们跪拜磕头了无数次，差点磕出高反！我并不是虔诚的佛教信众，但心有敬畏，心有向往，每次礼佛，心中空无一物，无愿无求！

东台望海峰

如果说天竺高僧迦叶摩腾和竺法兰来此弘法是五台山佛教的开始，那么北魏孝文帝则创造了皇帝来五台山巡礼的开始。隋文帝杨坚从小在寺院里长大，继位就下诏:“绍隆三宝，弘阐大法”。敕令在五座台顶各建寺院，供奉文殊。五台山大朝台，是延续1500多年的礼佛行程。

3月东台风力凶猛，全身裹紧所有御寒衣服才略感暖意，以为朝台之路就如此美丽蓝天了，殊不知南台～西台～中台～北台山脊线降温大雪，风力8级……

我笑问大师兄，到底许了何愿，乃至于文殊菩萨得这番考验我们，他笑着回答，愿望有点大，世界和平！

因此菩萨说得考验我们，于是风来了雪来了！

东台往台怀镇的山脊线

从东台沿着山路前往台怀镇小朝台，远处连绵不断的大山，近处通往台怀镇的公路，蜿蜒曲折在山腰，宛若一条玉带，现在虽无高山绿色草甸，景色或许不及567月的朝台路，但冬季朝台更是毅力之行。

山脊线上残留的余雪

林子很漂亮，突然一个影子在我们眼前掠过，一只傻狍子，可惜，没拍下来！

大师兄礼佛，精神头比上船找宝贝更足，成天跑前面，这回来五台山还愿，更是心意满满！

虽然不是重装，我们选择在寺庙挂单或住民宿，但因为我们打算下山后还去其他地方，因此也是重装朝台了！

这点积雪算啥，后面才来干货！

进入林子，风小了很多

真正的悠闲线路，走三步停一步，走哪停哪，找到背风的地方，晒晒太阳，惬意得很！但轻松愉快的悠闲游也就观音菩萨诞这一天，后面两天虐得不行了，山脊8级大风，卷着大雪黄沙铺天盖地而来，一个字，爽！两个字，酸爽！

徒步第一天，总是累的！但没想到下到山脚，从台怀镇由东向西礼佛，才叫真的累！

大师兄是逢寺必进，逢菩萨必拜，累得我不行了！

光明寺

山脊线一直下到台怀镇，东面第一座寺院就是光明寺。台怀镇上寺院与五台山上寺院最大的区别，一是僧众多，二是香客多，恰逢旧历2月19观音诞，虽然不是正常周末假期，寺里也能见到不少礼佛的香客！

佛说，人生无常，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚强的美丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思考；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个方向都可以走；其实，天湛蓝，路很宽。

每个祈愿牌都留下了香客们的期望，我就不麻烦菩萨了，自己事情自己解决，没路就开路！

碧山寺

碧山寺，全称“护国碧山十方普济禅寺”，简称广济茅蓬。始建于北魏孝文帝时期，始名北山院、北山寺，因其凿石为寺又名石北寺。明成化年间重修，名为普济寺。清康熙三十七年（1698年）重修，易名“碧山寺”。寺院坐北面南，占地19865平方米，有殿堂房屋108间、石碑15座。中轴线上自南而北依次为天王殿、雷音殿、戒坛殿和藏经殿。寺院不惧严谨，建筑古朴。清代为五台山十大青庙之一。现为全国重点文物保护单位。

青庙是中原的佛教，住的是和尚，黄庙是密宗，是藏传佛教，住的是喇嘛，青庙的数量比黄庙多。

碧山寺，是台怀镇上我最欢喜的寺院，宁静祥和！

雷音殿前的古松，岁数已有三百年！

集福寺

集福寺，又名洪泉寺，原为章嘉活佛所辖的五座黄庙之一，现为比丘尼寺院。集福寺始建于清道光年间，寺宇坐北向南，中轴线上自南向北依次为天王殿、大雄宝殿、文殊殿，三大殿两侧配有廊房、配殿及东西禅房，寺院布局平整对称，环境清幽，是一处修禅习静的宝地。

集福寺山门前的六道木拐杖。

六道木是一种吉祥的风水植物，寓意和象征非常丰富。它被认为是佛道中的“六道轮回”的象征，代表着生死轮回和转世重生。六道木还被视为智慧的象征，能够促进大脑的思维能力，帮助人们更快地思考问题。同时，它也有平安的寓意，可以驱邪消灾，带来好运和财运。

民间传说六道木里藏着六位得道高僧，能避邪驱鬼，因此把该木视为驱鬼避邪之物，用该木制成剑、木珠等饰物，放置屋内，戴在身上，保佑平安如意。

大师兄上回朝台就带了一根六道木拐杖回去，这回又寻了两根，物流寄回家，说是老了以后当拐杖！

大佛寺，有点赶时间上黛螺顶小朝台，没上去了！

普寿寺正在维修，没对公众开放

广化寺

广化寺历史悠久，是五台山著名的华严道场，在其后殿后至今还保存着一座北宋元丰三年(1080)的一座八角单亭阁式石塔。塔身正面下部刻一方门，门两侧下方还雕有两位金刚，门之上方为一竖匾，上书“宋故金坛郎十宫德之塔”，字体刚劲有力，似为瘦金体。该塔通身由青石雕成，雕刻华丽细腻，十分典雅精致。

今年广化寺也算因一则视频广为人知了，“1月底，五台山广化寺晚上因不开门而遭到游客踹门进入”，我一直不太关注这类新闻，更不参与评价，但从寺庙内饰而言，广化寺因为近期翻新，因此很多细节很漂亮，这也是许多网红以及短视频拍摄集中地的原因了。

我唯一不解的是，寺院本是清净地方，为何可以允许这么多商业拍摄的人进驻，并让“香客”穿上藏族服装，殿前拍照呢，个人认为很不庄重，也希望这些“香客”不要再买单这类消费，并不美。

黛螺顶

黛螺顶，是五台山历史悠久，闻名遐迩别具一格的一座古刹。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年 ，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今。

乾隆钟情于黛螺顶的自然风光，想把五方文殊合塑于黛螺顶，黛螺顶青云和尚遵照乾隆皇帝的旨意把五方文殊合塑于一殿。乾隆五十一年( 1786) 三月，乾隆来黛螺顶参拜了五方文殊，开始了五台山历史上的“小朝台”并留有诗一首，刻在黛螺顶五方文殊殿前的石碑上。

殿前两棵古松，树龄千年以上，高约30米，苍**俏拔挺立，直入蓝天，这就是乾隆皇帝诗中的“阶下千年不老松”，即唐朝僧人法念的修行处，寺内的古松见证了黛螺顶的历史。

由于是观音诞，黛螺顶又是小朝台核心区，因此见到不少三步一叩首的信众，临近寺院关门时间，寺门前的和尚不断温馨提示香客，别叩了，大殿要关门了，赶紧进去！

从黛螺顶下来，继续奔走五爷庙，但因为已经接近下午6点，因此台怀镇上西边的寺院已经关门，无奈之下，只能赶往白云寺旁的民宿了！

民宿老板娘送来一块蛋糕，我们才知道今天是观音诞，一切都是机缘巧合，礼佛真的好累，比爬山累多了，跪拜磕头都把我磕迷糊了，吃完蛋糕就睡着了，梦里或许有菩萨启示，可我慧根太浅，睡醒了就忘记了！

朝台第二天，六点启程，雪来了

今天计划行程，白云寺～南台～狮子窝～西台，后因雪大，西台是否能挂单情况不明，改为狮子窝挂单。

太早，白云寺没开门，只能经过了！

通往佛母洞的索道售票点，右侧楼梯步行上山。早上6点30，已经看到两位老人家，在楼梯上三步一叩首了，虔诚之心，由衷佩服！

佛母洞

佛母洞，又名千佛洞，寺内有亿万年前形成的石灰岩洞，名曰“佛母洞”。洞前寺院始建于明，毁于“文革”时期。现有建筑均为改革开放后重建。寺院依山而建，玉佛殿主尊供缅甸玉佛，佛母洞前有佛殿，下院山门在前，观音殿灾后，布局规整。佛母洞是佛母示现渡人的一处圣迹，是五台山最为著名的灵迹之一。

无奈时间太早，7点还没开门，即使隔着门，大师兄也会脱帽朝拜！

离开佛母洞，是一段2公里的水泥路，清早已有路边乞讨人，大朝台全程就是佛母洞与南台上山口之间见到几个，至于其他时间朝台就不得而知了！

往南台路上见到的第一个检票点！

刚上南台进山口，下雪了，大师兄开心了，后面就笑不出来了，冷得不行了！

虽然提前查阅天气预报，随后两天会降温，气温降至零下10度，但出其不意的天空飘雪，让我们仍旧吃惊不小，随着海拔不断爬升，风力也逐渐加强！

不一会儿的功夫，地上原本黄色的枯草山路，已经覆盖一层薄雪！

实在太冷，卸包穿上羽绒冲锋衣，带上防水手套了，不然一对抓绒手套粘了雪融了水即刻结冰，手就冰冷刺痛了！小驴又披雪咯！

林子里挂满经幡！

据说，经幡所在就是神灵所在，它随风飘动一下就等于诵经一次，向神灵表达了一次自己的愿望、祈求了一次神灵的保佑。因此，经幡成为人们美好愿望的精神寄托。

经幡的各种颜色各具有不同的象征含义：蓝色代表蓝天天空、白色寓意白云、红色象征火焰、绿色是江河水，黄色象征大地。据说，颜色排列顺序也是按从天到地的顺序排列的。

还是那句，不麻烦菩萨神灵保佑，自己的路自己扛，因此从不在野外林间挂经幡，大朝台如此，洛克如此，藏区线路亦如此，省得时间长了，给林子遗留数百年也不降解的非原生态之物了！

但我会在寺庙里点一盏酥油灯，一是我喜欢烛光的闪耀，二是我喜欢火苗的味道，三是当作寺院修葺维护的资助，仅此而已！

大师兄有一句话很经典，“灯，以阴生阳，破除黑暗，最重要是点亮心灯，小乘度己，大乘度人”，与大家分享！

大师兄的冲锋衣顶不住，披上雨衣挡风了。

很快雪就没过鞋面了！

南台牌坊

大风大雪，我们终于到达南台！

南台普济寺

抵达南台顶，南台锦绣峰海拔2485M，台上普济寺，这里是文殊菩萨五智之平等性智，内供有智慧文殊菩萨。南台以南，两台相望，有一古南台，这里有五台山最早的寺院，当年汉文帝代王便游猎来此，在此获得政治智慧和无上皇权，开创了一代盛世。而后无数侯王将相，平民百姓对这里痴迷颠倒，为这五百里殊胜道场痴狂。来之前就搜过古南台资料，无奈天气不好，也就放弃古南台之路！

南台风雪天依旧很是热闹，许是有人做法事，天王殿我们也不便久留，在文殊殿盖戳就离开了！约莫估计这个天气，我们比较难当天到达西台了，电话联系，也没打听到西台是否有挂单，今天在哪里落脚有点纠结了！

南台下来是车行道，可以选择山道直切，但由于下雪山路不好判断，因此我们大多数绕盘山公路走，一小段看着拐弯公路切山路下去！

虽然今天没有太阳，但山路的林子很有味道！

这一段我都没掏出手机拍照了，实在太冷，加上风力影响体感温度，脱手套的十秒就冻僵了！

南台检票点

继续沿着公路走，经过五台山门票点！

金阁寺

五台山的金阁寺，由不空三藏创建的中国最早的密教中心。唐代宗大历元年（766年），不空三藏派其弟子含光到五台山创建金阁寺。据传说，金阁寺是按照道义悟见的金阁形制而建。

实际上，寺庙建筑式样是参照当时印度最著名的寺庙那烂陀寺，由印度那烂陀寺纯约法师监工，依照经轨建造。那烂陀寺，在古印度摩揭**含城东，即今印度比哈尔邦巴腊贡。是古印度规模最宏大的佛寺和佛教最高学府。全寺共有八个大院，宝台星列，琼楼岳峙。极盛时，主客僧众常达万人。惜毁于12世纪。

因为澡浴池是到不了的，而我们还没决定是否前往西台挂单，因此路上不敢耽搁，没有进金阁寺！

一路上都没找到吃的，只能躲在一间民宿的瓦下啃干粮，真是饥寒交迫！但冬季大朝台相比冬季巴丹吉林，已经是天堂了，毕竟周围都是人烟，不像冬季荒漠，低头黄沙抬头黄沙，一望无际，唯一的活物就是自己，那种饥寒交迫的感觉是孤寂的！

大家去参观佛教寺院的时候，常常在寺院整体建筑的最前端，发现十有八九都有一面墙，它的名字叫照壁。为什么叫照壁呢？ 因为它常常与寺院进进出出的人打照面，照见来来往往的人，所以称“照壁”。 

照壁有什么意义呢？ 一看见照壁，意味着你进寺院要与三宝接触，或出寺院要与红尘中人接触。它的存在，提醒你心怀慈悲，时刻记得以恭敬之心待人，时时记得关照自己的心。

中西台检票点

莲花禅寺

大师兄不愿意走了，加上途中我们遇到三个反穿大朝台的山友，他们告诉我们西台很小，没地方挂单，因此我们决定行程加多一晚，今晚投宿狮子窝！

其实只要我俩出行，基本都是下午3点开始讨论营地，扎完营吃完饭都还没天黑，闲散得很，随心所欲，不像某些同志，必须走到计划营地，累得不行了。

下午4点，狮子窝到了！

狮子窝

东邻竹林寺，南近金阁寺，是中西二台的要冲，与五台相连，狮子窝是五台山著名的大道场之一。

相传，很久以前文殊菩萨从离隔万里的印度佛国乘狮东来，行至五台山竹林岭上，仙狮驻足不前，且吼声不断，恰似雷鸣，文殊菩萨乃大智圣者，顿悟到，我佛弘法喻狮子吼，看来此处必是弘法之地。念其仙狮缘起，起名狮子窝。从此之后，这位菩萨便云游五台并逐一建寺演法，由此五台山成为佛门圣地，文殊道场。

心里忐忑，不知道狮子窝能否挂单，冰天雪地，只能走一步算一步了！

很幸运，狮子窝的师傅是一位比丘尼，她欣然同意我们挂单，寺院里还有两位居士师兄，虽然天气恶劣，但这里还能供应水暖和面食，太舒适了！就是挂单处的厕所被冰冻了，得步行300米去外面寺院的公厕，上一趟厕所得下很大决心，那个了你啊！

巧合得很，接送我们的师傅黑哥，他说狮子窝的这位比丘尼是他的师傅，众生有缘，或许也是量子纠缠，无意中我们竟然投宿至此！

朝台第三天，风来了

今天的天空湛蓝，但温度更低风力更大，身上脚上裹严实了，就是不能外露一点皮肤，脸即使裹了一半，簌簌的西北风还是把脸吹得刺疼！

大朝台在没风的时候很好走，硬地较多，山地较少，若算上五台风的影响，那就得提前做好准备。0级烟柱直冲天；1级轻烟随风偏；2级轻风拂脸面；3级叶动红旗展；4级风吹飞纸片；5级小树随风摇；6级举伞有困难；7级迎风走不便；8极风吹树枝断；9级屋顶飞瓦片；10级拔树又倒屋；11、12 级陆上很少见……我们这回刚好碰到降温，西台～中台～澡浴堂～北台的山脊线，8级风，零下9度，体感温度接近零下15了，很冷！

万物皆菩萨

从狮子窝出来，途遇吉祥寺，因为太早，我们没进入打扰，但三只小狗倒是兴致勃勃过来欢迎我们。我哆嗦着脱掉手套拿出牛肉干，两只小狗乖巧得很，听到我说放好了再吃，他们也不抢食，果然坐好了等，十方宝地，连动物也驯化得懂礼了！还有一只大点的中华田园犬，它径直领着我们往西台走，然后又自行下山回家！

在启程大朝台之前，大师兄说过，传说文殊菩萨会幻化世间万物与我们相遇，许是偶遇途人，许是殿前小鸟，许是路边小狗，许是一棵松树，许是身边吹过的风，许是肩上的雪花……

风和日丽吗？

不，此刻的风力已到六级，人艰难逆风行走！

树上昨天的雪已经被风吹落，蓝黄白，很美的颜色！

不得不穿上冰爪，因为有的路面结冰，我可不想哧溜打滑，狼狈不堪！这段路虽然是平整硬地，车辆可以穿行，但还没有铺上石板或者水泥，因此夏季朝台，这段就是大家口中所说的沙尘滚滚路，冬季朝台因为覆盖了雪，倒是干净得很！

躲在西门牌坊，用GoPro 拍了段视频，手机是拿不出来的，3秒就冻僵了，有兴趣的可以看动态里的视频，想着阵风吧，谁知道连续刮了24小时，果然五台山的山脊风，真的不比冬鳌风弱，所幸路线成熟，都是车行道，没有危险！

西台法雷寺牌坊

终于到达西台牌坊，这一段我和大师兄蜷缩在牌坊背风一柱，呼呼的风吹得我们没法前进，心里期盼着这是阵风，谁知这8级大风吹了我们一整天！GoPro拍下我们的惨况，等有时间再整理视频了！

逆风时弯腰都得跑步冲锋才能勉强前进，顺风时似乎风顶着我们后背助力爬坡，就跟人生一样，艰难轻松夹杂在一起，个中滋味只有亲临者自知了！

翻了手机相册，我俩竟然一张西台像样的照片都没留下来，就跟我轨迹上断连了6公里的轨迹一样，似乎我们就没上西台和中台！只能指望戴着手套拍摄的GoPro视频里能截图一两张了，实在风太大，手机根本拿不出来！

西台是可以挂单的，在老文殊殿的下方200米，西台的师傅很友好，在客堂里为我盖好章，还问我们要不要开水，知道我们不需要后就自行离开忙去了。

西台和中台离得很近，基本天气好都能看到，大约4公里，路很好走，就是风大，上下西台是同一条路，上来顺风变得逆风，逆风变得顺风，但因为是下行段，总比爬坡容易，问题是盘山路，顺逆风总是轮着来，回到中西台牌坊路口，就继续往中台前行！

到达中台，对面山上就是西台，这天空蓝得不像话了！除了风，一切都完美！

中台顶海拔2895米，是五大台顶中海拔第二高的山峰，比北台顶低160多米。

中台演教寺

中台顶面积广阔，是五大台顶中面积最大的一个台，所以又名平顶山。

中台演教寺，主要供奉的是孺童文殊。演教寺规模宏大，主体建筑都是采用黄墙红瓦，建筑等级规格比较高。听说夏季中台顶时常是云雾缭绕，所以在雾气腾腾的视觉效果下，演教寺更像天上宫阙，人间仙境。

中台演教寺的大雄宝殿

文殊殿

文殊说法台

演教寺前西南百米许处，建有文殊说法台，长、宽各5米，呈正方形九层腰式台基正中，建一覆钵式汉白玉佛塔，名曰祈光塔塔的七部置一圆形塔盖，盖上为13级相轮，相轮之上为雕刻精美的塔刹。台基之上四方各建一汉自玉小塔。

客堂内部，装修是五台中最豪华的。

红色建筑就是中台僧众和客堂所在之处，内部装修豪华，挂单费用没问，因为每个房间都紧闭，我们花了一小时才打听到管大殿钥匙以及盖章的师傅住哪里，后因师傅感冒，因此大朝台唯独中台的章缺失了！

中台与澡浴池很近，30分钟就能到达，今晚挂单澡浴池，不走了！

澡浴池

一直听说澡浴池是所有台顶寺里挂单条件最好的，6人间，上下铺，100元一位，包含早晚餐。客堂房间里暖和舒适，每个房间有独立的电热水器供应热水洗澡，这样的挂单条件在冬季朝台很难想象的舒适。冬季朝台人很少，估计当天也只有20多位香客挂单，大多数都是开车上来的，只有5、6个步行朝台，因此我和大师兄分别都是一人一个大房间。

4点到达澡浴池，6点斋堂开饭，寺庙用斋讲究“食不言，寝不语”，澡浴池相对随意些，有固定的服务人员，自助餐形式，位置也没有严格男女分开，吃完后餐具拿去水槽就行，不用自己洗。

原计划3天完成大朝台+小朝台，因为降温大风，我们又闲散地走成三天半了，基本都是下午4点挂单，说不累是假的，零下10度8级大风逆行，个中滋味难言！

万圣澡浴池寺，是一座很小的庙宇，文殊殿之后就是泉眼旧址，寺内供奉的古佛，听闻是始于隋朝期间。

澡浴池的住持是五台中最早以僧众身份组织五台山救援队的，后面得到政府和广大志愿者的支持，救援队伍日益壮大。

日出东方，朝台第四天，启程北台！

早上7点早餐，8点出发，今天温度升高了几度，大约零下5度，风力也减小了，人可以正常行走了，3小时到达朝台起点。

东方山峰叠峦，薄雾飘渺，吸一口冷风，内心超然豁达，在这样的圣地朝台，文殊护佑，通体平静。

北台灵应寺

北台，也是五台中最高的台，素有华北屋脊之称。横切数个山腰，抵达北台顶！北台叶斗峰海拔3061M，台上灵应寺，这里是文殊菩萨五智之成所作智，内供有无垢文殊菩萨。

北台顶山崖边满是玛尼石堆，朝台的人祈福搭建的！玛尼堆，藏语称“朵帮”，是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛。

玛尼堆也被称为“神堆”。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案，它们也是藏族民间艺术家的杰作。

偶尔的启示

五台之中，我最喜欢的是西台和北台，因为地处艰难，这两台的僧众和香客最少，而这两台的师傅最为和善！上午9点到达北台的时候，寺内空无一人，大殿门口也锁住了，当我心中遗憾又没法盖北台印章的时候，一位师傅屋内看到我俩，从侧屋冲了出来，在寒风中为我们打开大殿门，并守候在旁！

当我满心欢喜折叠着盖有四台印章的三张祈福布放进腰包时，嘴里念叨，可惜了，唯独中台没盖上。师傅微笑着说，这是让你有机会再来五台山还愿。听到师傅的话，我昨天下午就开始的沮丧心情居然全部消失了。

师傅说得对，虽然我从不许愿谈不上还愿，但朝台一定会再来，夏天看看不一样的五台，那时候可以扎营不挂单了！心里美滋滋！

北台灵应寺下来就是标识着华北屋脊的牌坊

华北屋脊牌坊过后就是往起点鸿门岩的方向了，5公里距离，基本都是很漂亮的石板路，只是冰雪没有融化，路有点滑，偶遇一些上北台的香客，双手合十微笑招呼，路上与大师兄聊天聊地聊宗教，大朝台即将圆满。

回到起点，我们手上拿着的就是盖上四台印章的莲花福布，回家给外婆和丁丁一人一块，大小朝台顺利完成！

闲散二人组，走三步休息一步，打卡小朝台+大朝台

运动记录是88公里，不知道为何生成轨迹的时候，就把西台往中台和澡浴池段最艰难的一段轨迹给弄没了，估计菩萨嫌我这段逆风走得太慢，让我有时间再走一次夏天朝台吧！

2023年3月，菩萨说考验我们一下，因此风来了雪来了，然后菩萨又说，夏天的五台山更美，有空回来再补上中台的印章！