[昔游记]见过西藏,还会再见
2023年,
在摘下口罩的第一个春天,
我们流浪在拉萨街头,
和布达拉宫的无数次邂逅。
我们与碧绿的巴松措匆匆一别,
再气喘吁吁地闯入新措风雪中。
我们在桃花盛开的雅鲁藏布大峡谷吹着冷风,
守候着不愿意相见的南迦巴瓦。
我们沉浸在幽蓝的深邃的羊卓雍措,
却忘不了半水半冰的普莫雍错。
我们走过蜿蜒曲折的108拐,
终于目睹世界第一珠穆朗玛峰。
我们徒步在五千二百米的高原上,
只为看一眼凝固时间里的千年冰川。
西藏,这是我们第一次见面,十三个日夜
西藏,这是我们第一次见面,十三个日夜!
没错这又是一个过时的产物,常常想要追求完美的的结果,结果往往就是拖延,难产,他在草稿箱里躺着,想着某一天我会将他圆满,最后的结果就是朝花不能夕拾,不圆满的结束也是一种圆满……
走在拉萨,好像永远绕不开布达拉宫。
在刚下机场大巴时,
在清晨出发林芝之前,
在某个随意走在拉萨街头的午后……
总是那样不经意又遇见了布达拉宫,
虽然已经见过很多面,
但是每一次,总是会不自觉地又按下快门
照片是远不能表达第一次见他的那种情绪,就像是你曾无数次用纸上的形象在脑海里描绘出他的轮廓,直至亲眼所见,脑海里的画面瞬间崩塌。
现实中他像一座巍峨的大山,如此庞大而又神圣地矗立在眼前,他又像**庄严的佛,让人肃然起敬,你觉得自己是那么地渺小,止不住地只能仰望他。
☻
在来到西藏的第七天,我们终于走进了布达拉宫,没请解说,也没做攻略。
略有遗憾,很多故事是在我回来以后才听说
布达拉宫底下有个雪监狱。
五世**时期,西藏地方政权机构迁到布达拉宫后设雪监狱。在**统治时期,这里阴森恐怖,是吃人的魔窟,人间的地狱,令人闻之胆颤。
雪监狱刑具繁多、刑法严酷。用来惩罚囚犯的刑具,包括:手铐、脚镣、石帽、竹签、剁手脚的刀子、挖眼的铁勺、站笼、董夹、皮鞭、木枷等。
佛说:前世500次的回眸,才换来今生一次的擦肩而过
也曾在蹭解说时依稀听到说:布达拉宫供奉着五世至十二世的真身佛像,唯独缺了六世!
回来才想起有一个藏族诗人仓央嘉措!可我却不知他竟然和布达拉宫有渊源!原来他就是入主布达拉宫的第六代**喇嘛!
康熙二十一年(1682年),在刚刚重建竣工的布达拉宫里,五世**罗桑嘉措圆寂,他的亲信弟子桑结嘉措,为了继续利用五世**的权威掌管藏传佛教格鲁派(黄教)事务,秘不发丧,长达15年!
仓央嘉措出生于一个藏南一个普通的农奴家庭, 信封红教,红教戒律不严,可以娶妻生子。幼年他被选为转世灵童,却因政治原因,未能入主布宫,他一边修习佛法,一边体验人间红尘,他还深爱着一位姑娘,日子不算富裕却也自由自在,可这一切却在他14岁那年彻底改变,那一年他入主布达拉宫,成为失去自由的政治傀儡!
“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。”
——仓央嘉措
传说他放荡形骸,白天在布达拉宫正襟危坐,夜晚却化身帅小伙浪荡于拉萨街头,幽会情人,他还是多情的诗人,一生所作大多为情诗。
“自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。
世间安得双全法, 不负如来不负卿。”
再后来有人跟我说,仓央嘉措其实写的不是情诗而是道诗。
更接近藏文的翻译其实是:
住进布达拉宫,我是持明仓央嘉措;
流浪拉萨街头,我是浪子宕桑旺波。
也许是汉译文的误读或是人们对他诗的过度的解读,不管是怎样,都给他这个悲剧人物增添了不少浪漫的色彩。
23岁的那一年他因放浪形骸的行为被别有用心的人上书举报,被康熙皇帝废黜,押解进京途中圆寂于青海湖。
也有说法:好心的解差将仓央嘉措私自释放,他最后成为青海湖边的一个普通牧人,诗酒风流过完余生。
三百多年后的布达拉宫鲜有他生活过的痕迹,这里没有为他留下金光闪闪的灵塔,解说也是寥寥几句带过,他却给这个神圣的布达拉宫添了一点人间的浪漫!
我好懊悔为何在离开后才去了解布达拉宫的故事,高高在上的佛,金玉加身的塔,都抵不过有血有肉的人间故事更得我心!
在藏语中,“八廓”是“中转经道”的意思。是拉萨著名的转经道和商业中心,八廓街原街道只是单一围绕大昭寺的转经道,藏族人称为“圣路”。
所以在这里我们第一次看见磕长头匍匐前行的人们。
在西藏第一次感受到信仰的力量,那是在初来乍到的第一天,第一次坐上西藏的公交车,乘客以当地人居多,暗色系衣衫,手持珠串,嘴里念念有词。他们少有交谈,不说话时,便默默地在念经。
与大包小包的我们格格不入。那是一种特别陌生的感觉,甚至让人觉得胆怯,就好像突然进入了一个陌生的世界,完全无法融入。
再后来,我们在拉萨呆久了,却已经渐渐习惯了他们的文化,走路念经,拿着转经筒,匍匐磕长头朝圣,就是他们最平常的生活。
我羡慕那些有目标的人,他们总是会为了一个目标勇往直前!
对比起拉萨的荒芜,林芝被称为藏地江南是实至名归的。
第四天,终于要去林芝赴那多年的桃花之约。
从拉萨到林芝,沿着林拉公路一路向东,植被的垂直变化太明显了,从光秃秃的荒山,到林芝郁郁葱葱的青山绿水,桃花烂漫,云和雨水对这里异常地眷顾。
林芝市北部高山组成巨大屏障阻挡了北方寒流的南下,南部开口,特别是雅鲁藏布江峡谷则成为孟加拉湾暖湿气流北上的通道,外加高原整体“热岛效应”的作用,总的区域性气候表现为热量充足,降水丰沛,具有典型的海洋性气候特征。
巴松措又名措高湖,藏语中是“绿色的水”的意思,长约18公里,湖面面积约27平方公里,最深处达120米,湖面海拔3480米。
距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛,传说该岛是“空心岛”,即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。不知真假!
小岛上有唐代的建筑“措宗工巴寺”,是西藏有名的红教宁玛派寺庙,建于唐代末年,距今已有1500多年的历史了。错宗寺为土木结构,上下两层,殿内主供莲花生、千手观音和金童玉女。
除去她昂贵的门票,过于商业化的码头和格格不入的大型帆船。她那蓝到入心的湖水,以及湖心岛上的寺庙,还是值得看看!
西藏真是无处不在的寺庙,在孤岛上,在山崖边,绝壁处,虔诚的信仰布满了这片神域!
作为游客只能匆匆围湖走过,在但巴松措的魅力绝不仅限于这个碧蓝的湖……
这就要说到下一站——新措!
新措,是林芝一个尚未被开发还算原始的小秘境,她藏在巴松措景区深处,进入需要走20公里的弹坑路,也正因为交通不太方便,游人罕至。
可我来之前无比期待的新措徒步之旅,最终却是以我剧烈头痛而惨淡收场。
新措是我进藏唯一一个十分认真做了攻略的地方,将所有的困难准备都做好了!也将所有期待都拉满了,可结果却不尽如人意!
天气不算太好,天气阴沉,雪花四面八方地飞舞,水网交错在平坦开阔的桑通牧场里,杉林错落有致,高山白雪,刚开始还觉得好浪漫。
当无人机上升到了一定高度,我惊讶地发现了远处的新措。
无人机转个头就看见河网交织在还没复苏的草场上。
几乎没有疑问,若是在夏天,草长莺飞,满地新绿,河水丰沛,遍地鲜花盛开,这里该有多美!
行至山林处,终于赶上了妹妹们,但她们已经不打算继续走下去了!我头痛欲裂,可是我不甘心放弃!
此时意念支撑着我继续前行
看到这座木桥以后,就意味着新措到了,手机所剩电量不足百分之十,并且在拍下几张相片和视频后,就自动关机了!
新措,意思是,新发现的湖。
新措湖的面积不大,属于一眼能望到尽头的,背后有一座雪山,却在厚重的云层笼罩下,不得见真容!
毁天灭地的头痛掩盖了很多我当时真实的思绪,现在再回想,那是我整个行程中唯一一次脱离群体,独自行走的一次,从前我手机不离手,几乎不会放过沿途任何一点的风景,却在那两个小时里,彻底放空了!那个时刻,只有一双真实的眼睛和一个混沌的脑子在记录!
可她却不如我所愿,也许是我对她抱以太多期待,我在疼痛的折磨下丧失了发现美的视角
西藏第五天
雅鲁藏布大峡谷,世界最大最深的峡谷!雅鲁藏布大峡谷长504.6千米,平均深度2268米,最深处达6009米,平均海拔在3000米以上,是世界第一大峡谷。
在林芝,似乎也不必刻意去寻找景区,随便一片桃花林都美不胜收
旅行,总是会有那么几个地方直击心灵
进入雅鲁藏布大峡谷景区,抵达半路的一个观景台时,恰是天公作美,蓝天白云,淡蓝色的河谷蜿蜒而下,没有湍急的波涛,峡谷明暗交织,光影灵动,山有雾气弥漫,树有粉黛描摹,沿河疾行而过,每一寸光影,都让人流连心醉……
至今还记得,那天下午,在索松村某处不知名的高地,吹着凛冽的风吹得人发抖,站在河岸之巅,看到眼前的景象,激动得无以言表!
站在绝壁之上,身处蜿蜒峡谷之中,一条碧蓝色河流缓缓流淌过,远处的村落和桃花星罗棋布,一切都那么地和谐,时光恍惚静止,岁月如此静好!
当时那种激动心情不知道怎样去表达,就好想告诉全世界,这里太美了!所以我们开始和亲朋好友们视频,分享这份美丽。
回到酒店,借着一点执念想呼唤南迦巴瓦出山见人,唤着唤着竟然真的散了一点雾气,露出个小山头了,却终究没能突破重围!直至夜幕降临,南迦巴瓦不得见真容!
十人九不遇,我们就是那九人!
在西藏,沿路那些极致荒凉的起伏山丘,你想她是如此贫瘠,牛羊却在山头游荡,那辽阔而蔚蓝的一措再措,你想她是如此富饶,一阵风沙卷起,薄的只能种青稞的土地,你想她是如此脆弱,却孕育最虔诚的信徒。
这里的人们常年生活在这样纯净的天空下,看着纤尘不染的水,守护着脆弱而宏大的土地,生活在这样土地上的人们,大概很难不相信神明的存在吧,因为这片土地本就如此地具有神性,这里的人是如此地纯粹,相信一个信念就这样一直走到底,转山转水转佛塔………
无人能不折服于羊湖的蓝
关于卡索拉冰川,网上流传了一个说法:
1996年,电影《红河谷》拍摄时为了制造出真实的雪崩的情境,利用炸药在卡若拉冰川上炸出了一个三角形的缺口,游人可以在游览时清晰地看见。(
但这个故事据说还有待考证,很多人说这是假的,也有当地人说这是真的,后来我还特意去看了下电影里雪崩的片段,我无法判断。
虽然卡若拉冰川风景在西藏来说确实不算出众,但随着全球气候变暖,卡若拉冰川正在不断萎缩,加之人为的破坏,她真的是看一眼少一眼!如果你正好来到这里,看看她的伤疤,稍微心疼她一下,再记录一下,万一有一天她消失了,就剩下一座光秃秃的山了……
见过羊湖的蓝那就看看满拉水库的绿色吧
我们这些外来的人,喜欢效仿当地人撒隆达,人家撒的是信仰,我们撒的是装,电商平台上贩卖的所谓隆达如此廉价,真的环保吗,真是糯米纸吗?
在一个公益户外群看到了这么一个说法
“据了解,游客抛撒的大量隆达给当地环保的工作造成了很多麻烦,并且这些所谓的“糯米纸”实际需要数年的时间才能降解。而当地人几乎不抛撒隆达,虔诚的信仰使他们不会在旅途中留下除脚印外的任何痕迹。”
十分懊悔,为我曾经的无知而撒下的隆达忏悔,西藏真的很美,可生态环境也很脆弱,那些美丽的山,圣洁的水不应该有其他杂质!
所以在此,仅以我微薄之力呼吁,即将要去西藏的朋友们,如果你没有虔诚的信仰,真的没必要去撒这隆达,若要祈福,只需要在心中默念,相信神山圣水会听到你的祈祷!🙏更不要留下任何垃圾在户外!
“西藏按地理位置分前藏和后藏,前藏以拉萨为中心,代表寺庙有布达拉宫,后藏从日喀则起,代表寺庙有扎什伦布寺。历史上,前藏是的管辖,后藏由班禅管辖。”
扎什伦布寺,意为“吉祥须弥寺”,扎什伦布寺占地15万平方米,僧侣房舍57间,所有殿宇房屋共3600间,扎什伦布寺与拉萨的“三大寺”噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。
扎什伦布寺是历代班禅的住锡之所。
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围绕着转经大道顺时针走一圈,跟着藏族同胞们走,游客不多,算是走马观花,啥都不了解,也没人给解说,只能看到好看的建筑拍一拍,早晨的光影很是特别,时常交织出不规则明暗!
很难不爱上这里的颜色搭配
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十点准时参观完扎寺就出来了,没想到车里的队友跑回酒店拿东西了,就和两个妹妹在寺外停车场随便拍拍,刚好那里有一群藏族阿叔阿姐坐在阳光下掏出甜茶和饼吃,百无聊赖,就坐在一旁体验一下他们的生活,就和他们并排坐在停车场一个很低的铁栏杆上,看他们人手拿一个大保温茶壶,纷纷倒茶来喝,显然这是他们的日常!
隔壁阿叔看我就笑着问我喝酥油茶不?我受宠若惊
连忙道谢说不用了!真太热情了!然后他掏出一大袋子饼,热情地叫我吃一 个,被他们的热情感染了!蹭了一个饼,里面好像是粉色的花花,还挺好吃的,最后我说和他合个影,他也爽快的答应了,虽然语言不通,信仰不同,人和人之间的感情还是共通的!扎西德勒!
善良人们!
嘉措拉山口5248米,水泥标高牌上挂满了五彩经幡。经幡上那红色代表太阳,黄色代表土地,蓝色就是天空,绿色形容庄稼,白色就是高原上圣洁的冰雪。
沿着318国道一路向前,风景是愈发苍茫壮阔,一条横梗在荒原上的公路,像一条天路,延伸至天边,没有尽头,寥寥几台车飞驰在上,显得孤独而寂寥。
翻过一座山,就到达加乌拉山口,是前往珠穆朗玛峰大本营途中的一个垭口。
是世界上唯一可以观赏5座8000米级雪峰的观景平台(从左向右排列的顺序是:玛卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰、希夏邦玛峰)。
108拐
下午抵达珠峰大本营⛺️
中国境内的有两个大本营,西坡大本营在西藏自治区日喀则地区定日县扎西宗乡,东坡大本营在定日县曲当乡的嘎玛沟地带,海拔5200米,与珠峰峰顶的直线距离约19公里。
2020年12月8日,中国和尼泊尔共同宣布珠穆朗玛峰最新高程8848.86米。
我原以为她是一身白雪,没想到白雪夹杂着裸露的岩层,她的山顶尖尖还飘着“烟”,那叫旗云。
那是在珠峰顶上不断生成的对流性的积云,受高空强风的影响,随风飘动,波涛起伏;远望,宛如一面旗帜飘挂在峰顶,故曰旗云。
珠峰最让人难忘的不是珠峰,是那里的刺骨寒风,是可以从头发丝冻到脚趾头的冷🥶
九点了大家都赶着坐环保车下山了!
我们没住大本营帐篷,住在山下的巴松村!
时值农历十五满月前后,是不适合拍星空的日子,所以没让丁丁把三脚架拿着,吃完火锅,问师傅哪里可以看星空,他说就在村子旁有一片空地,比较黑,要我们趁月亮升起来前赶紧去拍!
要知道那时候已经快十点半了!满天的星星,月亮还不见踪影!所以给了我们一点时间看满天繁星!!
早晨的巴松村,薄如蝉翼的云聚集起来,清晨的阳光柔和得让整个世界变得温柔,村庄人很少很少,安静得只有几条狗狗在晃荡,和它们嬉闹一番,免不了要分几口口粮给他们。
迎着朝阳前往58冰川,感觉我每天都被晒,从早晒到晚,我就把我自己包的严严实实的!口罩墨镜帽子同时上阵。
走过这蜿蜒曲折的山路,看到一座雪山,世界第四高峰-洛子峰,海拔8516米。
洛子峰在藏语中的意思是“南面的山峰”,就因为它地处珠穆朗玛峰以南3公里处,两者之间隔着一条山坳,即通常所说的“南坳”。
迎面走来是雪山之母,乔穆永青!
停车下来拍照!!
想拍个公路大片没想到意外就发生了!
师傅说好了帮我看后面有没车,结果就和别人聊天去了!
直到丁丁说有车来了,我赶紧起身,这该死盘腿坐,给我自己绊倒了,又不知道车离我多远,感觉站不起来就顺势一滚到路边了!艾玛,丁丁说你是不是会武功!🙄️丢死人了
刚开始就觉得手掌擦的有点疼,后来上车才觉得膝盖不对劲,粘粘乎乎,后来才知道膝盖摔破皮了流血了,还淤了一大块,都不明白穿的那么厚竟然摔那么严重!
还拍公路大片吗?要命的那种!
大中午的,天上突然出现一轮日晕,师傅说高原日晕很常见。俗话说:日晕三更雨,月晕午时风。日晕的出现说明天空中有水汽凝结成了冰晶意,冰晶折射反射太阳光,围绕在太阳周围。
这一路风景都很美,向着喜马拉雅山脉奔去!
抵达曲登尼玛寺(曲登尼玛冰川入口)有一个边检点,边检人员说6点前要出来不然就不能走了,他们估计六点下班,这里比较严格,国境线在此,因为对面就是印度了。所以无人机也不可以飞。但这里不用门票可以说非常值得一来!
在网上看到很多关于哪个才是真正的58冰川的争议,出于好奇我也去查了一下。
曲登尼玛冰川有三条,真正的58冰川车子是可以开到冰川边的,冰川现在也有铁围栏围起来,估计是怕那些越野车疯起来到处破坏吧。(现在已经关闭了)
最后确定了我们去的是神水之源!俗称东圣湖。
走在海拔接近五千二的地方,真的心理压力好大,心跳的好快,走两步停下来喘喘气,当然小妹妹除外,她简直一路开挂,几乎比我们提前半小时抵达冰川!让人羡慕的体质!
把微单的照片放大,可以粗略看到冰舌的样子,一个个锥形,淡蓝色的上有一轮一轮的褶皱,冰川的年轮!
在断裂的冰块里看到了蓝冰,好美呀!
去往普莫雍错的路上……
翻过5500米的塔日山垭口,很快就来到普莫雍措的环湖公路。
对于普莫雍错我想大多数人来西藏前都是不了解的,我们只知道西藏的羊卓雍错,纳木错。来之前也没查相关的资料,对她几乎是一无所知。
普姆雍措位于山南地区浪卡子县城东南方向58.4公里处,与羊湖相拥,普姆在藏语中是“少女”的意思,所以又名“少女湖”,海拔5010米,面积295平方公里,湖边有雪山围绕着的神山库拉冈日山。
一点不夸张,见她第一眼,我已然沦陷于她那随着波涛而渐变出来的蓝色,我惊异于我眼中所见的形色,而眼前手机却拍不出她十分之一的美,宽阔的湖面被压缩成细长条,那缓慢变化的色彩也变成了两种颜色交界线,色彩变得灰暗!
我懊恼于为什么手机拍出来是这样的,在这个太过于依赖电子设备的时代,我知道很快我的记忆就会被屏幕里的景象所替代
更意想不到的是,这个时候普莫雍错竟然是一半化了冰,一半结着冰,幸运的我们能同时看到两种不同的景观了!
她不同于羊湖那种深邃而神秘的蓝色,也不似羊湖那样蜿蜒曲折。
她就如同她的名字:少女,静静地躺在这一片平坦开阔的土地,连绵的雪山环抱在侧,小动物悠然地在湖边散步,没有熙熙攘攘的游客,没有惹人烦的叫卖,没有高额的门票,只有天高云阔,岁月静好!
我猜远处的大概是库拉岗日神山,海拔7538米,屹立在喜马拉雅山脉中段的主脊线上,整个雪山由三座高峰组成。库拉岗日有一条入门级徒步线路,有机会可以走走。
看见远处的湖心岛吗?据说每到冬天湖面结冰以后,岸边的草被吃完了,村民就在冰面铺一层羊粪防滑,把羊赶到湖中心的湖心岛处去吃草,每年春天冰化之前,再赶回岸边!
庆幸去莫雍错尚未被大规模开发
终于如愿躺在冰上拍一个“大”字了
最后一眼羊湖,带着错过日拖寺的遗憾和西藏告别了
总之,西藏是一个很神奇的地方,来这里要饱受缺氧舟车劳顿之苦,体验旱厕的别样滋味,却又能看到极至荒凉又震撼人心的美。喜欢她的人会非常喜欢,不喜欢的来一次再也不来了。而我就是那个,才刚离开,就已经想好了下次再见的人。
再见西藏,下次见面换一个季节!
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