早乘车到铁塔公园，先看到了安远门城楼。
——安远门是开封城北唯一的进出通道，习惯称“北门”，在宋时曾叫做“封丘门”，因当时出城门向北，可直达封丘。后改为安远门，含安定远方之寓意。
据说，早年的开封城外，最荒凉的当属北门一带，大风把黄河滩里的黄沙吹来，延绵十余千米，并逐渐埋没整个北部城墙，因此北门“带领”着北城墙，顽强地抵御着风沙。民国时期，都曾组织人力把越过城墙顶部的沙土铲出墙外。可是一遇刮风天，满城黄沙漫天，故有“沙城”之称。新中国成立以后，在北城外沙丘上大力开展植树造林活动。年年岁岁，经过几代人坚持不懈的努力，现已是林木葱葱，减少了风沙对开封和城墙的侵袭。
经历几个朝代的安远门不仅没能安远，就连自身也难保。由于经受各种灾难于一身，终于有一天，连废墟也没留下便颓然倒下，城墙遂被切成垂直的豁口。进入新世纪后，重修北门，仍以“安远门”命名，寓意“安宁长远”。如今的安远门（北门）仍然是重要地标之一。
北宋铁塔：
——“铁塔”（开宝寺塔）：位于开封市东北角归远门里原开宝寺东侧。铁塔原名开宝寺塔，始建于北宋皇佑元年（公元1049年），八角13层，高55.63米，是开封仅存的两处北宋地面文物之一。因其通体镶嵌褐色琉璃砖，颜色近似铁色，从元代起，民间俗称为“铁塔”。 史书上说，开封铁塔的前身是座木塔，位于开宝寺福胜院内，始建于太平兴国七年（公元982年），建成于宋太宗端拱二年，谓之福胜塔，宋真宗大中祥符六年，“有金光出相轮，车驾临幸，舍利乃见，因赐名灵感塔”，是宋太宗用来供奉吴越国进贡的阿育王佛舍利用的。即建造这座“铁塔”同一颗舍利有关。
相传，释迦佛舍利被古印度的八个**均分，其中摩陀国中的一份在200年后被信仰佛教的阿育王所有。据说，他为把佛舍利分藏在8.4万个小塔内，就运送到各地，其中一部分传入中国。浙江宁波的阿育王寺就是因为得到一份阿育王的佛舍利而建造的。到了五代时期，占据浙江一带的吴越王将阿育王寺的佛舍利迎入杭州供奉，后来宋朝**逼近吴越，当时吴越王降宋后，宋太祖赵匡胤就把佛舍利供奉在东京的滋福殿中。后来，又命人在城内开宝寺的福圣院中修建了当时被称为“京城之冠”的13层木塔，用作供奉舍利，这座就是我国历史上有名的开宝寺塔。
开宝寺塔在建成55年后，毁于雷火。1049年，当时宋仁宗重修开宝塔，而且这次重修换了地方，由福盛院改到了上方寺。为了防火，材料由木料改成了砖和琉璃面砖，这就是今天我们见到的“铁塔”。