第九日，从黄河九曲第一湾驶向年保玉则。全程300多公里，需要6个小时多，实际我们跑跑玩玩，今天一天几乎都在路上。

       到达青海之前，先在四川的阿坝县做个核酸。大中午的在他们体育广场排队等候，发现这边的效率特别低，真的是慢生活。整个县城就这一个核酸检测点，还只有一个窗口。好在人不多，大概只有四五十人。在南京就十分钟的事，我们足足排了一个半小时。旁边篮球场热闹非凡，一批小伙子，既不怕高温，也不怕高反，动作还忒灵活，真是一批适应了高原的小伙子。等他们活动结束，擦个汗外套一套，才发现，原来全都是喇嘛。喇嘛打球理论上分析一下应该也不奇怪，只是我少见多怪觉得别扭。这两天刷抖音，刷到一个年轻漂亮的茅山女道士，不但发视频还搞直播。下面污言秽语，也是多了去了。再看看视频中的道士神情，似乎确实是修炼中人。自己高兴就好，何须理会他人的指手画脚。昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ 拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

         越靠近青海就感觉跟四川差异越来越大。这边山地更多，平地更少，同样也是一大片一大片的草原，不同的是一个在平地，一个在山坡；一个是草坪中经常能看到三三两两的河流，一个是山坡上经常能看到偶露峥嵘的黄土地；一个水草肥沃，牦牛遍地，一个野花遍地，牦牛稀少。

        才知道这属于三江源保护区。

       整个行程中好像只有这个地方能看到年宝玉则的冰川。

        多年前就久仰年保玉则大名，还未来得及一瞻神容，就听说已经关闭。年保玉则，藏语意为圣洁的松耳石峰，又称果洛山，位于青海省果洛州。坐落在巴颜喀拉山脉东段，西段的莲宝叶则属于四川阿坝。年保玉则属于三江源保护区。由众多的海拔在4000米以上的山峰组成，主峰的海拔是5369米，谷深沟险，怪石嶙峋。山高水多，相传有山峰三千六百座，湖泊三百六十个。为保护水源、草地和环境，2018年开始关闭，所以现在人们只能去莲宝叶则了。但看过的人都认为莲宝叶则比年保玉则确实不如，因此做攻略时就在琢磨，如何才能到年保玉则那边看看？后看一篇攻略，知道了年保玉则山脚有个僻静场所，前几年还属于尚未开发的区域，接近无人区，据说风景非常不错，就是距离远了点，多绕一两百公里，要到青海打卡。

风吹幡动，一帆风顺。

角度有时比高度更巧妙，一览众山小。

      龙达，昨天头一次听说这个。百度了一下，又叫风马旗。撒的、挂的、门口立的都是这个。中间有匹驼经的宝马是标志，四角配以象征保护神祗的“珠”(祥龙)、“琼”(神鹏)、“森”(吼狮)、“达”(猛虎)的动物造型。风吹马动，大王巡山，上通下达，佑我百姓。

       咚咚说这个小动物叫鼠兔，是鼠不是兔，和一般的鼠有个最大的区别——没有尾巴。但我始终都没法确定她的说法，这种鼠兔，高原特别多，遍地都是，但是动作特别快、十分警惕，始终没法有看清或拍到它的屁股。
  

      ​后来证明，今天是这次行程最大的收获之一。可能比我错过的七藏沟还要更美。原因有四：海拔更高；名头更小；雪山更多；位置更好，深入群山环抱。但是，无限风光在险峰，越是漂亮的风景，也越在无人处、越在困难处，道路崎岖难走罢了，四千米的海拔扎营，也不是一般人敢尝试，甘孜驴友看我们扎营，困惑地问：“你们不怕高发吗？”我更困惑的反问：“你们甘孜的伙伴还怕高反吗？”

       年保玉则的山脚，有两大圣湖，为群山环绕，一个叫尕玛，一个叫公玛。传言公玛为神湖，尕玛为鬼湖。昨天晚上到达营地，准备扎在公玛湖的西边，步行前往东边的尕玛湖，可惜遭遇暴风，急剧降温，步行约一公里再也无法坚持。寒风凛冽中退回营地扎营、做饭，在寒冷和牦牛骚扰中几乎一夜无眠，可恶的一头牦牛死守在我们帐篷周围，不停地砸吧砸吧嚼着草，喘着粗气，动不动还用屁股拱我的帐篷，难道我们帐篷周围的草香些吗？

     连最不喜欢拍照的咚咚都拉开了架势。

        风云突变。

     ​早上六点起来，帐篷已结冰霜。圣湖一大半已被云海包裹，蹭的一下爬起，吆喝大伙再次探访鬼湖去，咚问我准备走到哪，我说不知道，尽管往云深处，走到哪算哪。一夜未眠加上高海拔，咚和Wendy直接躺平；刘姐两口子跟我走了一小段便云深不知处了。

        只好一个人独自深入，走到公玛湖的尽头，在去尕玛湖的路上，鲜花遍地，黄的白的紫的粉的五彩缤纷，都不起眼，远看似染了点色的草坪，近看个个娇艳自爱，不羡牡丹、不逊邻芳，不卑不亢，绽放自我。我曾写过一首《野花赞》“阅尽千花皆不是，唯爱野花成片开！”大概我就是万千野花中的一小朵吧。

      在公玛湖和尕玛湖之间，伫立着三座巨大的经幡，周围散布的很多藏民包。来之前做的攻略，在几年前，这里还基本属于无人区，没有水泥路，只有草坪中轧出的土路，等我们摸索过来，发现水泥路已经铺到了公玛湖边上，藏民包遍地都是，人类的魔爪真是无处不在，想保留一片净土是何等不易，无论土地还是灵魂。

      好在公玛湖到尕玛湖之间仍然保持原生态，步行到达尕玛湖需要三公里，周围的藏民包住的应该都是喇嘛，正中央大帐约有篮球场大小，我到达时，刚好开始阵阵鼓乐齐鸣，佛教音乐宛转悠扬，不知道今天啥日子，正好让我撞上。

     圣湖边上听圣乐，
    圣水拂面濯圣心。
    喇嘛们真早。我一样早。转山转水转经筒，洗心洗肺洗灵魂。在佛乐中继续前行，到达尕玛湖，湖水清澈如镜，如同无物。年保玉则三面环绕，倒影水中，一时不知道哪里是天哪里是水。回到公玛湖再拍拍云彩，倒映水中，水天一色，如同虚空幻境。心中顿时升起一股上当受骗之感，谁说这是鬼湖？为什么这么多喇嘛都在这里安营扎寨、洗漱修行？为什么这么多鱼儿自由翔游，如若无人之境？严重怀疑是为了恐吓游人进入污染圣地罢了，不过是菩萨故显金刚像罢了。

       虔诚的信徒奔往圣地，

        虔诚的我返回营地。

        虚空幻境，水天一色。

      天就在那里。

       水汽和云海交融，已不见海、不见山。
      个人感觉，此处处女地胜过羊卓雍错和纳木错。昨日错过七藏沟的遗憾冲淡很多。

       小伙伴们一夜未眠，第2天早上都没人肯陪我更入云深处，他们虽然远瞻仙容，却未能“与仙同裹一身云，践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。”真是替他们遗憾。
       小伙伴总结说：“要想看到最美的风景：除一双发现美的眼光，还需要强壮的身体，和锲而不舍的执念”

       出山后，在饭店，老板用牦牛的粪便做燃料，给我们下了一碗青海牦牛肉饺，非常有劲道。让我想起了曹植的《七步诗》，也让我想起了青海的跑山牛和四川的平原牛。本次行程共18天，到这篇刚好写完一半。回忆似水年华太费时间了，歇歇，马上要开始新的游历，暂时停笔。